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第两百五十五节 相对宽容的条约

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就好像将军们打了一场君主不愿意看到的胜利后,君主不得不捂着心口上次一样,将军们打了这样一个胜利之后,对他们的扩大战果行为,君主也只能支持。

事实上,等周琅受到情报的时候,軍队前锋已经挺进到了下诺夫哥罗德,将军们兴致勃勃的希望利用这一个夏天攻下莫斯科。

斯佩兰斯基再次求见周琅,他这次的目的不是希望周琅接受沙俄的求和,而是希望周琅在谈判中可以加入要求沙皇改革的内容。

周琅才懒得答应这些条件呢,他又不是真心打算帮俄国改革,中国人的思维方式毕竟给西方人不同,西方喜欢搞文明输出,中国人把自己的典章制度捂在手里,书籍出口都是禁止的,所以周琅没兴趣在俄国推广中国的制度,在印度输出文明,那是因为知道分裂的印度永远没有雄心壮志,可俄国人不一样,真的让俄国成功废除了奴隶制,也许短期内他们会承受改革的阵痛,可是二十年后那就真的是一个奇迹般的俄罗斯了。

欧洲很快就再次团结了起来,虽然没有了俄国,但其他国家出于十几年来对拿破仑的恐惧,空前的合作,英国、普鲁士和奥地利各自出兵十八万,弥补了俄国人的空缺。

此时的拿破仑就是一只纸老虎,所以盟国开始变得强硬,不像之前一直到攻下巴黎,都在尝试逼迫拿破仑接受较为平等的条件。

现在三国宣布:“波拿巴违反了确定他定居厄尔巴岛的协议,破坏了给他保留的唯一合法的称号,……使自己置于法律保护之外,并在全世界面前表明,同他既不能讲和平,也不能休战。”

他们现在率先表态不会跟法国讲和,不承认拿破仑的合法性,宣布将运用它们所有的资源同拿破仑作战。

不等反法联军展开行动,拿破仑反倒主动出击,接着又是一场场的漂亮仗。

但他的结局是注定的,即便他不在滑铁卢失败,也肯定有一个滑铜卢、滑土卢之类的战场在等着埋葬他的辉煌。

只是这种高声一呼,法国民众就再次汇聚到他身边的号召力和威望实在是太惊人了,而拥有如此威望的他,把事情做到如今这种地步,也真的是太惊人了。似乎他的军事才华有多出色,他的政治能力就有多拙劣一样。

此时俄国人已经开始了和谈,不和谈不行了,中国軍队已经兵临莫斯科城,之前库图佐夫大肆宣传的鞑靼人将兵临莫斯科,将再次把鞑靼枷锁套在俄国人的脖子上的危言耸听竟然应验了,库图佐夫当时宣传是为了激起俄罗斯民族的感情,让大家起来反抗,可如今俄国人真的恐惧了,难道他们真的会再次被蒙古人之类的东方人统治几百年?可是能反抗吗?沙皇的几十万大军都被打的惨败。

大军所过之处已经形成了套路,到处摧毁贵族的庄园,将贵族占据的最好的土地,全都交给公社,让农奴公社去自己分配,村社作为俄国农村社会组织,在长达一千年的历史中一直得以延续和发展,有着极其强大的生命力,在俄国历史发展进程中起着至关重要的作用。

这些公社都是一些选出来的长者,当然不可能像后世的选举那么公开透明,此时真正公平的选举连英国人都做不到,贿选之风弥漫在民主国家。于是就形成了一批长期垄断农奴村社长老职务的家族,有的家族是依附于贵族领主,借助领主的权力巩固自己的地位,有的家族则是因为人数多,带有宗族制的因素,大多数则是家境更好的农奴靠小恩小惠收买邻居,得到这些管理职位,这些村社长老才是真正掌管农村社会的人。

以前他们需要为贵族地主、沙皇和国家负责,帮助他们征收赋税和兵役。

对内他们则一手遮天,他们掌握着重分土地的权力,是村社中最大的之一;行使警察职责,维护村社治安,执行习惯法规范,追捕流浪汉、逃亡者和逃兵、罪犯,限制农民外出,对不严重的过失处以罚款,对欠缴税款的债务人处以强制劳动,处理农民之间纠纷,审判刑事犯罪等职责;他们还是教会和信徒之间的纽带,督促村民履行对教会的义务,关心教会的情况,安排宗教生活,照看教堂和神甫,过宗教节日和按时举行耕作仪式,组织其成员修建教堂。教会与长老们互为依托,共同统治着广大农民。

这些人类似于中国的乡绅阶层,是基层社会中真正的管理者、统治者和保护者,也不能说只有坏作用,没他们基层就无法运转。中国軍队直接将分配地主土地的权力交给了他们,有胆大的就会分配下去,胆小的威望就会受到损害。

总之中国軍队所过之处,对俄国农奴制是一个巨大的冲击,而这种冲击是以前沙皇极力避免的,因为农奴制根本就是俄国社会的基石。改变可以,得找到替代农奴制作用的方式,否则会引起巨大的混乱。就像中国的乡村社会一样,破坏了作为底层精英和道德引导着的乡绅阶层之后,中国乡村社会开始迅速土豪劣绅话,政府必须依靠那些在农村说的赏花的人进行管理,结果出现了恶霸治刁民的这种社会现象,农村社会持续的下流化。

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