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第七章 山、医、命、相、卜

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刚才东方红的话听在水雨萌和齐昌国等人耳中,他们或许会不以为然,认为东方红是在倚老卖老,胡乱白话,什么年少多金,受不得挫折完全是扯淡,但是听在王志耳中则不然。

他是亲身尽力过那个时代的变故的,对于很多常人所不知道的辛秘知之甚多,对于玄门的认识更是和其他人不一样。

刚才进门的时候,他就纳闷,盛家辉身为港岛的顶级富豪对待东方红未免有些太过客气了,现在看来却是不然,正所谓内行看门道,外行看热闹,对于不相信命理和玄门的人来说,东方红就只是一个江湖骗子,但是对于真正知道玄门根底的人来说,东方红就是真正的奇人异士。

玄门中人现在已经很稀少了,去年的时候,王志遇到古震河的时候就大为诧异,古震河的一些推演和认识就颇有一些玄门的皮毛,但是现在看来和这个东方红比起来可是差远了。

刚才东方红一语道破王志心中所想,之后又说出盛蔡羽的命理,这一份本事本就不一般,再加上他虚境的身份,王志此时可是认真对待起来。

其实在王志的心中,其他四学和中医一样,同为一根所生,但是现在不仅其他人说其余的四学是古代迷信,就是中医人也大肆抨击其他四学,这其实是很不明智的。

本来山、医、相、命、卜就是五个亲兄弟,命运休戚相关,其根本的土壤是一样的,现在中医的现状在某些方面来说,和其他四学的灭绝和沦落是分不开的,比如说中医中的阴阳五行,就和相术,命理中的理论一样,当年中医之所以昌盛,正是因为其他四学繁荣,有着根本的土壤,当时的学术之士有着根本的底子,学习医学自然是容易百倍。

现在的国人常常说中医难学,动辄要数十年的磨砺和阅历,其实不然,现在广为流传的一部电视剧《白蛇传》中的许仙也不过年纪轻轻,在一家药铺中从学徒做起,几年的时间就开诊行医,悬壶济世,就是因为当时的读书人不仅学习《论语》《孟子》更是对于《周易》《八卦》等玄学也熟读演习。

当然《白蛇传》是一部民家传说,其中有着神话成分,主要突出了其中的蛇精和凄美的爱情故事,但是我们从一些根本的常识中还是可以判断出一二的。

正所谓不为名相便为名医,治国之道和医人之道为什么会有共同之处,其实就是文化本源的共鸣,这就好比现在学生上学一样,一些大学生毕业找工作不见的就会找到专业对口的工作,但是有些人即便是专业不对口,依然会成为其中翘楚,就是因为基础的知识是一样的,小学中学乃至高中大家的知识基础是一样的,一法通则万法通。

从根本上说,中医的没落是一种文化底蕴的改变,也就是现在华夏传统文化的土壤已经流失了,就好像原本适合种植水稻的水田变成了适宜种植小麦的旱地,土壤的结构已经发生了变化,你要是还强行种植水稻自然没有收获,即便是强行灌溉,也收成很小。

“哎!弘扬中医看来并不是单靠一腔热血就可以的。”就这么短短的时间,王志竟然思绪急转,想到了这么多的东西。

以前他一直以为中医的没落是传承的丢失,是药材的匮乏,是庸医的祸害,现在看来,前面的种种原因固然是有,但是却不是最重要的。

国家在打破迷信的同时也打破了华夏几千年的文化的土壤,完全的接受了所谓的科学和科技,这也就是为什么现在的中医名家大都是老人的原因,即便是偶热出来一两位后起之秀也是因为家世的影响。

不可否认的是,王志自己要不是因为他的父亲和爷爷世代行医,身为中医,他从小耳目渲染,绝对不会走上学习中医这条路,即便是走上了,要是没有那一次神奇的经理,或许也会因为之后生活的影响改变以后的道路,这其实就是文化的熏陶。

从小接受的文化不一样,之后的思想就不一样,让一群脑子中装着科学为先,科技为先的现代青年去接受所谓的阴阳五行,去接受所谓的虚无缥缈的中医理论这无疑是对现在科学的一种讽刺。

有人常常说科学,说理论,在现在人的脑海,什么是科学,附和他们知识层次的东西就是科学,不符合的全部是伪科学,这就是真理。

“哈哈哈!”

王志突然间站起身来,看了东方红一眼,深深的鞠了一躬,真诚的说道:“谢谢先生。”

ps:各位书友请看完下面的话。

这一段时间,情节进展的很慢,同时也没有什么高潮,书评区骂声一片,说什么的都有,今天这一章其实就是对一些对中医抱有敌视的人写的,曾经书评区有一条很红的帖子,大意就是说,中医不是科学,下面有很多书友跟帖,反对的也有,赞成的也有,在这里我想说的是,不管是赞成的还是反对的,请你们认清事实,中医是不是科学不是随便可以说的,用不同层次的文化去谈论自己不懂的领域,这本来就是一种误区。

本章献给所有热爱中医,热爱华夏传统问话的书友,希望大家和笑笑一样,永远钟爱着这个可爱的民族的一切,,华夏不老,中医扬名。

(未完待续)

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