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见着周不疑信心慢慢，周清玄尽管不信，可也不想去打击自己的爱徒，淡淡地说道：“你自己把握好吧。.恐怕古往今来，也就只有你这么有空闲，能鼓捣这些东西。先天难入啊…”想着自己当年进境先天的年纪，周清玄多少有几分羡慕，几分妒嫉，可想象这是自己的儿子自己的徒弟，以后要接下自己手上的盘子，嫉妒之心自也就消散至九霄云外。

听着周清玄话里的意思，周不疑知道，自己刚才的话，周清玄是一句也不相信。也懒得多辩解，到时候把东西拿出来给周清玄一看，那就什么都明白了。多说无益，不如练拳，但见周不疑肩摧肘，肘摧手，腰摧胯，胯摧膝，膝摧足，身子直立。又打起了三体式来。

《拳经》有云：心气稳定，心与意合。意专凝，意与气合。气随身体之形式自然流行，心不御气，气与力合。如此，则阴阳相合，上下相连，内外如一，此谓[***]。实则内外相合。亦即阴阳相合，三体之内劲因此而生。

打了无数多遍的三体式，此时周不疑打来，却别有一番感悟，一种不能言喻的感觉在体内生出，周不疑似乎感觉到有什么东西要从周身的穴道冲出体外，可一旦停了拳法却又什么也感觉不到。

周不疑又打了一边三体式，却又感觉到各处大穴中似乎有什么在膨胀，仔细感觉，又是什么也感觉不到。

是练功走火？周不疑想到这个吓了一跳。不对不对，若是走火那里是这般容易就是踏出来的，那究竟是什么呢？周不疑百思不得其解，想了好一阵子，依旧是想不明白。

想不通就不想了，这是周不疑的座右铭。又打了一阵三体式，依旧没有效果，心情烦躁之下，周不疑决定：不练了！

当然不是不练功了，而是练起来了五禽戏，你没有看错，真的是五禽戏。真的是整个大明朝两京一十三省，人人皆知又人人都会的五禽戏！

却见周不疑两腿屈膝下蹲，重心移至右腿，左脚虚步，脚掌点地、靠于右脚内踝处，同时两掌握拳提至腰两侧，拳心向上，眼看左前方。左脚向左前方斜进一步，右脚随之跟进半步，重心坐于右腿，左脚掌虚步点地，同时两拳沿胸部上抬，拳心向后，抬至口前两拳相对翻转变掌向前按出，高与胸齐，掌心向前，两掌虎口相对，一对招子看着左手。

然后左脚向前迈出半步，右脚随之跟至左脚内踝处，重心坐于左腿，右脚掌虚步点地，两腿屈膝，同时两掌变拳撤至腰两侧，拳心向上，眼看右前方。右脚向右前方斜进一步，左脚随之跟进半步，重心坐于右腿，右脚掌虚步点地，同时两拳沿胸部上抬，拳心向后，抬至口前两拳相对翻转变掌向前按出，高与胸齐，掌心向前，两掌虎口相对，一对招子看着右手。

反复多次作左右虎扑之象，未曾眼见之人，却当真会以为来了一头猛虎。

一遍一遍地左扑右扑，重复着虎步势，出洞势，发威势，扑按势，搏斗势。周不疑只觉得脚底涌泉穴微微冷热变幻不定，周不疑觉得自己似乎就差一步就能够沟通大地元辰，可就是那么一步，始终是踏不出去。忽而周不疑想起来当初自己凝练意境所用的存思之法，难道将穴窍寻出，精炼凝华还需要存思观想？

目下周不疑也找不出来什么别的好法子了，太一手札语言晦涩，书法上古，又没有什么具体的修行之法，纯是时人的心得体会。周不疑起了穴窍凝练的心思，也只是受了其中启发，自然就不能从中知道穴窍凝练具体方法。能想到一个法子，就试试，总不会有什么太大的坏处。

周不疑以前见过地球，虽然只是录影照片，可比执迷于天圆地方的中原人来说，他却是强多了。

想象着脚下的这颗大地元辰，果真脚下有了几分异感，无尽的大地元气从元辰之中散发出来，经由涌泉一丝丝一缕缕的进入了周不疑的体内，只是时有时无，或粗或细。感受到大地元气被吸入体内，周不疑大喜过望，真气沿着经脉冲向了涌泉，却无法将大地元气融汇其中，还差些没有将大地元气给迫出体外。

“怎么回事？是了，此事我还不过是后天境界，真气也未曾回返先天，不能直接引天地之气入体内融合。可不如此如何凝练穴窍？”周不疑犯难了，好不容易找出来的法子，竟然因为自己的境界不够，真气限制，难以全功。可周不疑真的没法子了？真气不能用，那就用别的，摆了一个虎举势，气血转到了双腿之下，两足生根，双手成爪，又化为拳朝上，如此反复动作。

与此同时，存思观想大地元辰生养万物的慈悲、生杀予夺的威势、包容万物的胸怀。大地元辰的形象越来越清晰，原来越仔细，周不疑背后的五岳之象越来越小、越来越小，缩小的同时，带出了根底，一颗巨大的星辰代替了五岳法相，占据了周不疑的背后，可这还不够，别人不知，周不疑还不晓得？这颗大地元辰，看起来威武，却只是外强中干，除了缠绕其上的几缕淡得几乎看不见的紫气，几无威力可言。